قال الزركشي: ولعل ابنَ عمر أراد في هذه الروايةِ أيامَ عثمان في سائر أسفاره في غير مني؛ لأنَّ إتمامه كان بمنى (٢).
قلت: قد اختلف الناس في توجيه ما فعله (٣) عثمان - رضي الله عنه - من الإتمام.
قيل (٤): لأنه أمير المؤمنين، فحيث كان في بلد، فهو في عمله، ولا يخفى ضعفه.
وقيل: لأنه اتخذ مني مسكنًا.
وقيل: أزمعَ على المقام بعد الحج.
وروي عن الحارث، قال: صَلَّى بنا عثمانُ أربعًا، فلما سلَّمَ، أقبلَ على الناس فقال: تأَهَّلْتُ بمكَّةَ، وقد سمعتُ رسولَ الله - ﷺ - يقول: «مَنْ تأهَّلَ مِنْ بَلْدَةٍ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِها، فَلْيُصَل أَربَعًا» (٥).
وقال ابن حزم: روينا (٦) من طريق عبد الرزاق، عن الزهري، قال: «بلغني أن عثمانَ إنما صلى أربعًا بمنى»؛ لأنه أزمعَ أن يقيمَ بعد
(١) «أتم» ليست في «ن».
(٢) انظر: «التنقيح» (١/ ٢٨٢).
(٣) «ما فعله» ليست في «ج».
(٤) في «ن»و«ع»: «فقيل».
(٥) رواه الإمام أحمد في «المسند» (١/ ٦٢).
(٦) في «ن»: «رويناه».
(٢) انظر: «التنقيح» (١/ ٢٨٢).
(٣) «ما فعله» ليست في «ج».
(٤) في «ن»و«ع»: «فقيل».
(٥) رواه الإمام أحمد في «المسند» (١/ ٦٢).
(٦) في «ن»: «رويناه».
٣ / ١١٠