قال في رواية ابن القاسم في المريض يطلق، وذكر قول زيد، فقال: زيد وحده، هذا عن أربعة من أصحاب رسول اللَّه -ﷺ- علي بن أبي طالب، وابن عباس، وزيد، وابن عمر (١).
وقال في رواية الميموني في فسخ الحج: أحد عشر رجلًا من أصحاب النبي -ﷺ- يروون ما يروون، أين يقع بلال بن الحارث منهم (٢).
«العدة» ٤/ ١١١٧ - ١١١٨
٧٥ - الاعتبار في الإجماع بقول أهل العلم، ولا يعتبر بخلاف العامة:
قال أحمد في رواية ابن القاسم، وقد ذكر له عن شريح وابن سيرين
(١) رواه عن علي بن أبي طالب أن المطلقة في مرض الموت ترث، مالك في «الموطأ» ص ٣٥٤ (٤٣)، وابن حزم في «المحلى» ١٠/ ٢٢٠.
ورواه ابن حزم ١٠/ ٢٢٠ عن ابن عمر، وقال: هكذا في كتابي عن محمد بن سعيد: ابن عمر، ولا أراه إلا وهمًا، وإنما هو عمر واللَّه أعلم. ورواه عن عمر عبد الرزاق ٧/ ٦٤ (١٢٢٠١)، وسعيد بن منصور ٢/ ٤٢ (١٩٦٠ - ١٩٦٢).
(٢) رواه الإمام أحمد ٣/ ٤٦٩، وأبو داود (١٨٠٨)، والنسائي ٥/ ١٧٩، وابن ماجه (٢٩٨٤).
قال المنذري في «مختصر سنن أبي داود» ٢/ ٣٣١: والحارث هو ابن بلال بن الحارث، وهو شبه المجهول.
وقال ابن القيم في «زاد المعاد» ٢/ ١٩٢: لا يصح عن رسول اللَّه -ﷺ-.
وقال الألباني في «ضعيف أبي داود» (٣١٥): إسناده ضعيف.
ورواه ابن حزم ١٠/ ٢٢٠ عن ابن عمر، وقال: هكذا في كتابي عن محمد بن سعيد: ابن عمر، ولا أراه إلا وهمًا، وإنما هو عمر واللَّه أعلم. ورواه عن عمر عبد الرزاق ٧/ ٦٤ (١٢٢٠١)، وسعيد بن منصور ٢/ ٤٢ (١٩٦٠ - ١٩٦٢).
(٢) رواه الإمام أحمد ٣/ ٤٦٩، وأبو داود (١٨٠٨)، والنسائي ٥/ ١٧٩، وابن ماجه (٢٩٨٤).
قال المنذري في «مختصر سنن أبي داود» ٢/ ٣٣١: والحارث هو ابن بلال بن الحارث، وهو شبه المجهول.
وقال ابن القيم في «زاد المعاد» ٢/ ١٩٢: لا يصح عن رسول اللَّه -ﷺ-.
وقال الألباني في «ضعيف أبي داود» (٣١٥): إسناده ضعيف.
٥ / ١٠٥