وفي الصحيحين من حديث أنس -رضي الله عنه- أن رجلًا قال: يا رسول اللَّه، قال اللَّه تعالى: ﴿الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ﴾ [الفرقان: ٣٤] أيحشر الكافر على وجهه؟ قال رسول اللَّه -ﷺ-: «أليس الذي أمشاه على الرجلين في الدنيا قادرًا على أن يمشيه على وجهه».
قال قتادة حين بلغه: بلى وعزة ربنا (٥).
(١) الثعلبي: تقدم (١/ ٣٧٥).
(٢) ابن عطية: تقدم (٢/ ١٩٥).
(٣) في «ظ» الحياة والمثبت من الأصل، ومن كتب مصادر الأثر في التفسير.
(٤) وأما الأثر ذكره ابن جرير في تفسيره (١٢/ ٤٩٣ - ٤٩٤) تحقيق أحمد شاكر، طبع المعارف بمصر، عن أبي هريرة بغير إسناد؛ وذكره البغوى في تفسيره (٣/ ٤٩٣) عن أبي هريرة وابن عباس -رضي الله عنهما- ولم يسنده وأورده ابن عطية في تفسيره (٧/ ٨٥) من رواية ابن جرير. وقال الشيخ أحمد شاكر -رحمه الله-: «لم أجد هذا النص في شيء من مراجعي».
(٥) سبق تخريجه في التعليق على (٢/ ٢١٦). فقرة ٤.
(٢) ابن عطية: تقدم (٢/ ١٩٥).
(٣) في «ظ» الحياة والمثبت من الأصل، ومن كتب مصادر الأثر في التفسير.
(٤) وأما الأثر ذكره ابن جرير في تفسيره (١٢/ ٤٩٣ - ٤٩٤) تحقيق أحمد شاكر، طبع المعارف بمصر، عن أبي هريرة بغير إسناد؛ وذكره البغوى في تفسيره (٣/ ٤٩٣) عن أبي هريرة وابن عباس -رضي الله عنهما- ولم يسنده وأورده ابن عطية في تفسيره (٧/ ٨٥) من رواية ابن جرير. وقال الشيخ أحمد شاكر -رحمه الله-: «لم أجد هذا النص في شيء من مراجعي».
(٥) سبق تخريجه في التعليق على (٢/ ٢١٦). فقرة ٤.
٢ / ٢٢٦