المسائل والأحكام المستفادة من الحديث
مسألة [١]: التكفين بالقميص.
فيه دلالة على مشروعية التكفين في القميص.
قال ابن قدامة -رحمه الله- في «المغني» (٣/ ٣٨٦): التَّكْفِينُ فِي الْقَمِيصِ، وَالْمِئْزَرِ، وَاللِّفَافَةِ غَيْرُ مَكْرُوهٍ، وَإِنَّمَا الْأَفْضَلُ الْأَوَّلُ، يعني بثلاث لفائف وَهَذَا جَائِزٌ لَا كَرَاهَةَ فِيهِ؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - أَلْبَسَ عَبْدَ الله بْنَ أُبَيٍّ قَمِيصَهُ لَمَّا مَاتَ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (٢)، فَيُؤْزَرُ بِالْمِئْزَرِ، وَيُلْبَسُ الْقَمِيصَ، ثُمَّ يُلَفُّ بِاللِّفَافَةِ بَعْدَ ذَلِكَ. اهـ
(١) أخرجه البخاري (١٢٦٩)، ومسلم (٢٧٧٤).
(٢) بل الحديث في «الصحيحين» كما تقدم في الكتاب.
(٢) بل الحديث في «الصحيحين» كما تقدم في الكتاب.
٣ / ٤٢٧