لا يلزمها أما ولا، أو في المعطوف عليه إذا عطف بها، وإن كان يجوز دخول «أما» عليه فهما يفترقان في اللزوم ويشتركان في الجواز. [لا، بل، لكن] ومنها: «لا» و«بل» و«لكن». وهذه الثلاثة / (٦٥/ب) تشترك في أن حكم أحدهما مخالف لحكم الآخر. والفرق بين «بل ولكن» أن «بل» للإضراب عن الأول: موجبا كان الكلام أو نفيا، و«لكن» للاستدراك بعد النفي خاصة.