نهاية الوصول في دراية الأصول — الصفحة ٣٨٧

لا يلزمها أما ولا، أو في المعطوف عليه إذا عطف بها، وإن كان يجوز دخول «أما» عليه فهما يفترقان في اللزوم ويشتركان في الجواز.
[لا، بل، لكن]
ومنها: «لا» و«بل» و«لكن».
وهذه الثلاثة / (٦٥/ب) تشترك في أن حكم أحدهما مخالف لحكم الآخر.
والفرق بين «بل ولكن» أن «بل» للإضراب عن الأول: موجبا كان الكلام أو نفيا، و«لكن» للاستدراك بعد النفي خاصة.
٢ ‏/ ٤٣١