وسادس عشرها: أن تكون دلالة أحدها مؤكدة، ودلالة الآخر غير مؤكدة، فالمؤكدة أولى كقوله عليه السلام: «أيما امرأة نكحت نفسها بغير إذن وليها فنكاحها باطل باطل باطل» فإنه راجح على ما ترويه الحنفية من قوله
٨ / ٣٧٠٦
نهاية الوصول في دراية الأصول — الصفحة ٣٤٢٣
وسادس عشرها: أن تكون دلالة أحدها مؤكدة، ودلالة الآخر غير مؤكدة، فالمؤكدة أولى كقوله عليه السلام: «أيما امرأة نكحت نفسها بغير إذن وليها فنكاحها باطل باطل باطل» فإنه راجح على ما ترويه الحنفية من قوله