في إثبات العلية بالمناسبة والإخالة
وهي من الطرق العقلية.
وفيه مسائل:
المسألة الأولى
في تعريف المناسب:
المناسبة في اللغة عبارة عن الملائمة، يقال: هذه اللؤلؤة تناسب هذه اللؤلؤة أي تلائم جمعهما في سلك واحد، ويقال: فلان لا تناسب أفعاله أقواله أي لا تلائم حيث تكون أفعاله مخالفة لأقواله، فالمناسب في اللغة: الملائم.
وأما في الاصطلاح: فقال من لم يعلل أفعال الله تعالى: إنه الملائم لأفعال العقلاء في العادات».
ومن يعللها قال: «إنه الذي يفضى إلى ما/ (١٧١/أ) يوافق الإنسان تحصيلًا وإبقاءً».
والمراد من التحصيل: جلب المنفعة، وهى عبارة عن اللذة وما يكون طريقًا إليها.
٨ / ٣٢٨٧