وأما المشتركة فالأشبه وقوعها- أيضا- فإن إطلاق الطهور على الماء والتراب وعلى ما يدبغ به ليس باشتراك معنوي، إذ ليس بينها معنى مشترك يصلح أن يكون مدلول اللفظ.
وأما المشككة فالأظهر أنها واقعة- أيضا- وهي كالفاسق بالنسبة إلى من فعل الكبيرة الواحدة، وبالنسبة إلى من فعل الكبائر العديدة، فإن تناوله للثاني بطريق الأولى.
وأما الترادف: فالأغلب وقوعه- أيضا- «كالفرض» و«الواجب»، على رأي الشافعيرضي الله عنه-، و«التزويج»، و«الإنكاح»، و«الزوجة»، و«المنكوحة»، و«المستحب» و«المندوب».
٢ / ٣١٣