نهاية الوصول في دراية الأصول — الصفحة ٢٤٠

وأما الثاني: فهو كأوائل السور عند من يجعلها أسماء لها أو للقرآن، فإنها ما كانت معلومة لهم، على هذا الترتيب ولا القرآن ولا السور.
وأما القسم الثالث: فهو كلفظ «الصلاة»، و«الصوم»، و«الزكاة»، وأمثالها فإن هذه الألفاظ كانت معلومة لهم، ومستعملة: عندهم في معانيها المعلومة، ومعانيها الشرعية ما كانت معلومة لهم.
وأما الرابع: فهو كلفظ «الأب» فإنه قيل هذه الكلمة لم يعرفها العرب، ولذلك قال عمر رضي الله عنه «لما نزل قوله تعالى»: ﴿فاكهة وأبا متاعا لكم﴾. هذه الفاكهة، فما الأب؟. ومعناها كان معلومًا لهم.
١ ‏/ ٢٦٧