المسألة الثالثة
ذهب كثير من المحققين كالقاضي والغزالي (إلى): أن النسخ رفع.
ومعناه: أن خطاب الله تعالى بالفعل بحيث لولا طريان الناسخ لنفى إلا أنه زال لطريان الناسخ.
وقال الأستاذ والفقهاء أنه بيان.
ومعناه: أن الخطاب الأول انتهى بذاته في ذلك الوقت، «ثم» جعل بعده حكم، والدليل الذي يرد مثبتًا للحكم الجديد يعرف ذلك.
٦ / ٢٢٢٨