٨١١٢ - حدثنا موسى، قال: حدثنا أبو بكر (٢)، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب أن زيد بن خليدة أسلم إلى عتريس بن عرقوب في قلائص، فسأل ابن مسعود، فكره السلم في الحيوان (٣).
باب ذكر كراهية أن يصرف المرء ما أسلم فيه إلى غيره
٨١١٣ - حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا شجاع بن الوليد، عن زياد بن خيثمة، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ: "من أسلم في شيء فلا يصرفه إلى غيره" (٤).
(١) "المبسوط" للسرخسي (١٢/ ١٥٥ كتاب البيوع).
(٢) "المصنف" (٥/ ١٩٧ - كتاب البيوع الأقضية - من كرهه).
(٣) أخرجه عبد الرزاق (١٤١٤٩)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٦٣) من طريق شعبة عن قيس بن مسلم به بنحوه.
(٤) أخرجه ابن ماجه (٢٢٨٣) عن شجاع بن الوليد به، وأخرجه أبو داود (٣٤٦٢)، والدارقطني (٣/ ٤٥)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٦/ ٣٠) كلهم عن زياد بن خيثمة، عن سعد، عن عطية، فزاد فيه (سعد). وأخرجه الدارقطني أيضًا (٦/ ٤٦) من طريق آخر عن عطية بدون ذكر سعد، وهذا اختلاف في إسناده. وسئل أبو حاتم في "العلل" (١/ ٣٨٧) هذا الحديث فقال: إنما هو عطية عن ابن عباس قوله. قلت: وضعفه جمهور النقاد. قال ابن الملقن في "البدر المنير" (٦/ ٥٦٤): فهذِه ثلاث علل: الضعف، والاضطراب، والوقف. ونقل الحافظ في "التلخيص" تضعيفه عن البيهقي وعبد الحق وابن القطان، وانظر "نصب الراية" (٤/ ٥١)، وضعفه الألباني في "الإرواء" (١٣٧٥).
(٢) "المصنف" (٥/ ١٩٧ - كتاب البيوع الأقضية - من كرهه).
(٣) أخرجه عبد الرزاق (١٤١٤٩)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٦٣) من طريق شعبة عن قيس بن مسلم به بنحوه.
(٤) أخرجه ابن ماجه (٢٢٨٣) عن شجاع بن الوليد به، وأخرجه أبو داود (٣٤٦٢)، والدارقطني (٣/ ٤٥)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٦/ ٣٠) كلهم عن زياد بن خيثمة، عن سعد، عن عطية، فزاد فيه (سعد). وأخرجه الدارقطني أيضًا (٦/ ٤٦) من طريق آخر عن عطية بدون ذكر سعد، وهذا اختلاف في إسناده. وسئل أبو حاتم في "العلل" (١/ ٣٨٧) هذا الحديث فقال: إنما هو عطية عن ابن عباس قوله. قلت: وضعفه جمهور النقاد. قال ابن الملقن في "البدر المنير" (٦/ ٥٦٤): فهذِه ثلاث علل: الضعف، والاضطراب، والوقف. ونقل الحافظ في "التلخيص" تضعيفه عن البيهقي وعبد الحق وابن القطان، وانظر "نصب الراية" (٤/ ٥١)، وضعفه الألباني في "الإرواء" (١٣٧٥).
١٠ / ٢٩٣