حَدّثنَا علي، عن أبي عبيد (٣) في قوله: مراحيض واحدها مرحاض، وهي المذاهب أيضًا، وفي حديث آخر، مرافق يعني الكنف، ومن حديث المغيرة: نزل وأبعد في المذهب، كل هذا كناية عن موضع الغائط.
٢٥٨ - حدثنا محمد بن عبد الله، أنا ابن وهب، أخبرني مالك (٤)، عَن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عَن رافع بن إسحاق أنه سمع أبا أيوب يقول: قال النبي ﷺ: "إذا ذَهَبَ أحدُكم الغائط أو البول، فلا يَستقبل القِبْلةَ بفرجه ولا يَسْتدبِرْها".
(١) المراحيض: المواضع التي بنيت للغائط، واحدها: مرحاض، أي: مواضع الاغتسال. وانظر: "النهاية في "غريب الحديث" مادة: (رحض).
(٢) أخرجه النسائي (٢٢) من طريق معمر به، وأخرجه البخاري (١٤٤، ٣٩٤)، ومسلم (٢٦٤)، وأبو داود (٩)، والترمذي (٨)، والنسائي (٢١)، وابن ماجه (٣١٨)، وأحمد في "مسنده" (٥/ ٤٢١)، والدارمي في "سننه" (٦٦٥) كلهم من طريق الزهرى به.
(٣) "غريب الحديث" لأبي عبيد (٢/ ٥٩٦ - ٥٩٧).
(٤) "الموطأ" (١/ ١٧٢ - باب النهي عن استقبال القبلة والإنسان على حاجته)، وأخرجه النسائي (٢٠)، وأحمد في "مسنده" (٥/ ٤١٤) كلاهما من طريق مالك به.
(٢) أخرجه النسائي (٢٢) من طريق معمر به، وأخرجه البخاري (١٤٤، ٣٩٤)، ومسلم (٢٦٤)، وأبو داود (٩)، والترمذي (٨)، والنسائي (٢١)، وابن ماجه (٣١٨)، وأحمد في "مسنده" (٥/ ٤٢١)، والدارمي في "سننه" (٦٦٥) كلهم من طريق الزهرى به.
(٣) "غريب الحديث" لأبي عبيد (٢/ ٥٩٦ - ٥٩٧).
(٤) "الموطأ" (١/ ١٧٢ - باب النهي عن استقبال القبلة والإنسان على حاجته)، وأخرجه النسائي (٢٠)، وأحمد في "مسنده" (٥/ ٤١٤) كلاهما من طريق مالك به.
١ / ٤٤٠