* * *
ذكر الوضوء من الغِيبة والكذب وأذى المسلم
قال أبو بكر: إذا تطهر الرجل فهو على طهارته إلا أن تدل حجة على نقض طهارته.
وأجمع كل من نحفظ قوله من علماء الأمصار على أن القذف، وقول [الزور، و] (٤) الكذب والغيبة لا تنقض طهارة، ولا توجب وضوءًا، كذلك مذهب أهل المدينة، وأهل الكوفة من أصحاب الرأي (٥) وغيرهم، وهذا قول الشافعي (٦)، وأحمد، وإسحاق (٧).
وقد روينا عن ابن عباس أنه قيل له: السرقة، والخيانة، والكذب،
(١) من "د، ط".
(٢) الفتح: ٢٩.
(٣) أخرجه البخاري (٢٦٥١ - ٣٦٥٠، ٦٤٢٨)، ومسلم (٢٥٣٣) من حديث عبد الله بلفظ: "خير الناس قرني … ".
(٤) من "د، ط".
(٥) "المبسوط" للسرخسي (١/ ٢٠٢ - باب الوضوء والغسل).
(٦) "الأم" (١/ ٧٠ - باب الكلام والأخذ من الشارب).
(٧) "مسائل أحمد وإسحاق برواية الكوسج" (٢٩).
(٢) الفتح: ٢٩.
(٣) أخرجه البخاري (٢٦٥١ - ٣٦٥٠، ٦٤٢٨)، ومسلم (٢٥٣٣) من حديث عبد الله بلفظ: "خير الناس قرني … ".
(٤) من "د، ط".
(٥) "المبسوط" للسرخسي (١/ ٢٠٢ - باب الوضوء والغسل).
(٦) "الأم" (١/ ٧٠ - باب الكلام والأخذ من الشارب).
(٧) "مسائل أحمد وإسحاق برواية الكوسج" (٢٩).
١ / ٣٣٤