قال أبو بكر: وحكي لي عن بعض أهل العلم أنه قال: البول والغائط [داخلان] (٢) في قوله: ﴿أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ﴾ (٣) [لأن] (٤) ذهاب القوم إلى تلك المذاهب كان ذهابًا واحدًا.
قال أبو بكر: وأصح من ذلك أن الغائط غير البول، لتفريق السنة بينهما بواو، كما فرقت بين البول والنوم.
* * *
ذكر الوضوء من المذي
ثبتت الأخبار عن رسول الله ﷺ بإيجابه الوضوء من المذي.
٢٠ - أخبرنا الربيع، عن الشافعي (٥)، قال: وأخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، قالا: أنا مالك (٦)، أن
(١) أخرجه الدارمي (٢٦٤١) عن إسحاق به، وأخرجه أبو داود (١٨)، وابن حبان في "صحيحه" (٨٠٦)، والحاكم في "مستدركه" (١/ ١٦٧) كلهم من طريق قتادة به، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ، وأخرجه النسائي (٣٨)، وابن ماجه (٣٥٠)، وأحمد في "مسنده" (٤/ ٣٤٥، ٥/ ٨٠)، وابن خزيمة في "صحيحه" (٢٠٦)، وابن حبان في "صحيحه" (٨٠٣) كلهم من طريق قتادة به، ولكن بلفظ: "وهو يتوضأ" بدلًا من: "وهو يبول".
(٢) في "الأصل": داخلا. والمثبت من (د، ط).
(٣) النساء: ٤٣، المائدة: ٦.
(٤) في "الأصل": أن. والمثبت من "د، ط".
(٥) "مسند الشافعي" (ص ١٢) بلفظ: "فلينضح" بدلًا من: "فليغسل".
(٦) "الموطأ" (١/ ٦٢ - ٦٣ باب: الوضوء من المذي) بلفظ: "فلينضح" بدلًا من: "فليغسل".
(٢) في "الأصل": داخلا. والمثبت من (د، ط).
(٣) النساء: ٤٣، المائدة: ٦.
(٤) في "الأصل": أن. والمثبت من "د، ط".
(٥) "مسند الشافعي" (ص ١٢) بلفظ: "فلينضح" بدلًا من: "فليغسل".
(٦) "الموطأ" (١/ ٦٢ - ٦٣ باب: الوضوء من المذي) بلفظ: "فلينضح" بدلًا من: "فليغسل".
١ / ٢٤١