اقرأوا:
٣٩ - قال: أخبرنا أبي، أخبرنا الطيّان (١)، أخبرنا ابن خُرَّشيد قُولَه (٢)، حدثنا المحاملي: حدثنا ابن الجُنيد الدقّاق (٣)، حدثنا أبو عاصم (٤)، حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن أبي الأحوص (٥) عن ابن مسعود قال: قال رسول الله - ﷺ -: "اقرأوا القرآن فإنكم تؤجرونَ عليه، أما إني لا أقول: ﴿الم﴾ حرف، ولكن ألف عشرة، وميم عشرة، ولام عشرة" (٦).
= ولم يقدح في سنده بشيء إلا أنه قال: إبراهيم فيه لين، وقد أخرج له مسلم في المتابعات".
(١) سبق في شيوخ شيرويه برقم (٣).
(٢) إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن خُرَّشيد قُولَه الأصبهاني (٣٠٧ - ٤٠٠ هـ)، قال الذهبي: "ما علمت فيه بأسا، وسمعنا من طريقه عدة أجزاء".
انظر: أخبار أصبهان ١/ ٢٠٤، وتكملة الإكمال لابن نقطة ٤/ ٦٦٨ وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٦٩.
(٣) هو محمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق (ت ٢٦٧ هـ) انظر: تاريخ بغداد ٢/ ١١١.
(٤) الضحاك بن مخلد بن مسلم الشيباني انظر: التقريب (٢٩٧٧).
(٥) عوف بن مالك بن نضلة الجشمي. انظر: التقريب (٥٢١٨).
(٦) رواه ابن النحاس في القطع والائتناف ١/ ٦، والدارقطني في العلل ٥/ ٣٢٦، والخطيب في تاريخه ٢/ ١١٢، وفي الجامع لأخلاق الراوي ١/ ١٠٧ (٧٨) =
(١) سبق في شيوخ شيرويه برقم (٣).
(٢) إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن خُرَّشيد قُولَه الأصبهاني (٣٠٧ - ٤٠٠ هـ)، قال الذهبي: "ما علمت فيه بأسا، وسمعنا من طريقه عدة أجزاء".
انظر: أخبار أصبهان ١/ ٢٠٤، وتكملة الإكمال لابن نقطة ٤/ ٦٦٨ وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٦٩.
(٣) هو محمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق (ت ٢٦٧ هـ) انظر: تاريخ بغداد ٢/ ١١١.
(٤) الضحاك بن مخلد بن مسلم الشيباني انظر: التقريب (٢٩٧٧).
(٥) عوف بن مالك بن نضلة الجشمي. انظر: التقريب (٥٢١٨).
(٦) رواه ابن النحاس في القطع والائتناف ١/ ٦، والدارقطني في العلل ٥/ ٣٢٦، والخطيب في تاريخه ٢/ ١١٢، وفي الجامع لأخلاق الراوي ١/ ١٠٧ (٧٨) =
١ / ٢٤٠