النوع الثالث: تصحيف البصر وتحريفه — الصفحة ٢١٧٤

(١) قَالَ الحافظ العراقي في «شرح التبصرة» ٢/ ١٠٢ بتحقيقي: «وكقول هشام بن عروة في حَدِيْث أبي ذر: «تعين ضايعًا» بالضاد المعجمة، والياء آخر الحروف، والصواب بالمهملة والنون»، ومثله في «تدريب الرَّاوِي» ٢/ ١٩٤.
وهذا جزء من حَدِيْث أخرجه: البخاري ٣/ ١٨٨ (٢٥١٨)، ومسلم ١/ ٦٢ (٨٤)
(١٣٦) من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي مُراوح، عن أبي ذر، قَالَ: قلت:
يا رَسُوْل الله … وفيهما: «تعين صانعًا»، وعند مُسْلِم أَيْضًا بلفظ: «فتعين الصانع»، هكذا في الأصول المطبوعة للصحيحين: (صانعًا) - بالصاد المهملة والنون - وانظر «شرح مسلم للنووي» ١/ ٢٧١ ومثل ذَلِكَ في «مسند الحميدي» (١٣١)، و «مسند الإمام أحمد» ٥/ ١٥٠ و١٧١، وفي «فتح الباري» ٥/ ١٨٣ (٢٥١٨): «ضائعًا»، وفي «عمدة القاري» ١٣/ ٧٩: «ضايعًا».
(٢) الأخرق: هُوَ الَّذِيْ ليس بصانع ولا يحسن العمل، يقال: رجل أخرق: لا صنعة لَهُ، والجمع خُرْق - بضم ثُمَّ سكون - وامرأة خرقاء، كذلك. انظر: «فتح الباري» ٥/ ١٨٥ عقب (٢٥١٨).
(٣) «مَعْرِفَة أنواع علم الْحَدِيْث»:٣٨٥ - ٣٨٦ بتحقيقي.
(٤) انظر: «فتح المغيث» ٣/ ٦٨ ط. العلمية و٣/ ٤٦٤ ط. الخضير.
(٥) «معرفة أنواع علم الحديث»: ٢٩٤ بتحقيقي.