وإذا أسلم لزمه قضاءُ ما تركه بعد الإسلام، وإن لم يعلم وجوبه.
فصل
وأما المجنون، فلا يجب عليه قضاؤها (٦) في ظاهر المذهب. نصَّ عليه في رواية صالح وأبي داود وغيرهما (٧).
وقد روى حنبل عنه (٨): أن المجنون يقضي الصلاة والصيام إذا أفاق، كالمغمى عليه. وحمله بعض أصحابنا على الجنون [٢١٥/ب] العارض دون المطبِق، لقرب شبهه بالإغماء.
(١) في (ف): «الإسلام».
(٢) في (ف): «بني».
(٣) في (ف): «يتكرر».
(٤) «بالإسلام ... ثان» ساقط من (ف) لانتقال النظر.
(٥) في الأصل: «بالإسلام»، وصوابه من المطبوع.
(٦) في المطبوع: «قضاء على ما»، والصواب ما أثبت من الأصل.
(٧) انظر: «مسائل صالح» (٣/ ٢٧) وأبي داود (ص ٧٣).
(٨) فيما ذكره أبو بكر. انظر: «المبدع» (١/ ٢٦٦) و«شرح الزركشي» (١/ ٤٩٨).
(٢) في (ف): «بني».
(٣) في (ف): «يتكرر».
(٤) «بالإسلام ... ثان» ساقط من (ف) لانتقال النظر.
(٥) في الأصل: «بالإسلام»، وصوابه من المطبوع.
(٦) في المطبوع: «قضاء على ما»، والصواب ما أثبت من الأصل.
(٧) انظر: «مسائل صالح» (٣/ ٢٧) وأبي داود (ص ٧٣).
(٨) فيما ذكره أبو بكر. انظر: «المبدع» (١/ ٢٦٦) و«شرح الزركشي» (١/ ٤٩٨).
٢ / ٢٣