مسألة (٢): (فإذا تكرَّر ثلاثة أشهُر (٣) بمعنًى واحد صار عادة).
هذا أشهر الروايتين.
وعنه: أنه يصير عادةً بتكرار مرَّتين، فتبني عليه المبتدأة في المرَّة الثالثة أو في المرّة الثانية، على اختلاف الطريقين؛ لأن العادة مشتقَة من العَود، وذلك يحصل في المرّة الثانية.
والأول أصحُّ، لأن النبي - ﷺ - لما ردَّ المستحاضة إلى عادتها قال: «اجلسي قدرَ الأيام التي كنتِ تحيضين فيها» (٤) وقال: «اجلسي قدرَ ما كانت تحبسك حِيضتُك» (٥) وقال: «لتنظُرْ ما كانت تحيض في كلِّ شهر، وحيضُها
(١) كذا في الأصل والمطبوع، ولعل الصواب: «الرابعة».
(٢) «المستوعب» (١/ ١٢٣)، «المغني» (١/ ٣٩٧ - ٣٩٨)، «الشرح الكبير» (٢/ ٤٠٠ - ٤٠٢)، «الفروع» (١/ ٣٦٨ - ٣٦٩).
(٣) «أشهر» ساقط من المطبوع.
(٤) أخرجه البخاري (٣٢٥) من حديث عائشة.
(٥) أخرجه مسلم (٣٣٤) من حديث عائشة.
(٢) «المستوعب» (١/ ١٢٣)، «المغني» (١/ ٣٩٧ - ٣٩٨)، «الشرح الكبير» (٢/ ٤٠٠ - ٤٠٢)، «الفروع» (١/ ٣٦٨ - ٣٦٩).
(٣) «أشهر» ساقط من المطبوع.
(٤) أخرجه البخاري (٣٢٥) من حديث عائشة.
(٥) أخرجه مسلم (٣٣٤) من حديث عائشة.
١ / ٥٦٣