وفيه أيضًا وجوب الوقوف مع الإمام على من لم يقفْ قبل طلوع الفجر، على ما ذكرناه فيما تقدَّم.
ويتوجَّه وجوب الوقوف بعد الفجر لغير أهل الأعذار، لما روتْ عائشة قالت: كانت سودةُ امرأةً ضخمةً ثَبِطَةً، فاستأذنتْ رسولَ الله - ﷺ - أن تُفِيضَ من جَمْعٍ بليلٍ، فأذِنَ لها. فقالت عائشة: فليتني كنت استأذنتُ رسول الله - ﷺ - كما استأذنتْه سودةُ، وكانت عائشةُ [لا تُفيضُ] (٣) إلا مع الإمام (٤).
وفي رواية (٥): ودِدتُ أني كنت استأذنتُ رسول الله - ﷺ - كما استأذنتْه سودةُ، فأصلِّي الصبحَ بمنًى، فأرمي الجمرةَ قبل أن يأتي الناسُ. فقيل لعائشة: فكانت سودةُ استأذنتْه؟ قالت: نعم، إنها كانت ثقيلةً ثَبِطَةً، فاستأذنتُ لها رسولَ الله - ﷺ -، فأذِنَ لها.
(١) «كان» ساقطة من المطبوع.
(٢) في المطبوع: «ومنه».
(٣) الزيادة من «صحيح مسلم».
(٤) أخرجه مسلم (١٢٩٠/ ٢٩٤).
(٥) لمسلم (١٢٩٠/ ٢٩٥).
(٢) في المطبوع: «ومنه».
(٣) الزيادة من «صحيح مسلم».
(٤) أخرجه مسلم (١٢٩٠/ ٢٩٤).
(٥) لمسلم (١٢٩٠/ ٢٩٥).
٥ / ٣٥٦