وفي رواية لأحمد قال: ما أسلمتُ إلا بعد أن نزلت المائدة، وأنا رأيت رسول الله - ﷺ - يمسح بعد ما أسلمتُ (٢).
قال أحمد: سبعة وثلاثون نفسًا يروون المسح عن النبي - ﷺ -، ويروون عن الحسن، قال: حدثني سبعون من أصحاب النبي - ﷺ - أنه مسح على الخفَّين (٣).
الفصل الثاني
أنه جائز على الخفين، وعلى كل ما أشبههما من الجوارب والجراميق، سواء لبس ذلك على ما يجوز المسح عليه، أو على ما لا يُمسح عليه. ولذلك ثلاثة شروط:
أحدها: أن يستر محلَّ الفرض، وهو القدم إلى ما فوق الكعبين.
(١) أحمد (١٩٢٣٤)، والبخاري (٣٨٧)، ومسلم (٢٧٢)، وأبو داود (١٥٤)، والترمذي (٩٣)، والنسائي (٧٧٤)، وابن ماجه (٥٤٣).
(٢) برقم (١٩٢٢١)، وصححها الألباني في "إرواء الغليل" (١/ ١٣٧).
(٣) أخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (١/ ٤٣٣).
(٢) برقم (١٩٢٢١)، وصححها الألباني في "إرواء الغليل" (١/ ١٣٧).
(٣) أخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (١/ ٤٣٣).
١ / ٢٣٧