وعن عائشة: أنها قلَّمَتْ أظفارَها، فدفنَتْها (٢).
وعن ابن عمر أنه حلَق رأسه، فأمر بدفن شعره (٣).
وروى ابن بطّة عن رجل من بني هاشم قال: أمر رسولُ الله - ﷺ - بدفن الدم والشعر (٤).
وأمّا الختان [٧٠/أ] فواجبٌ على الرجال في المنصوص المعروف من المذهب؛ لأن الله سبحانه أمرنا باتباع ملّة إبراهيم عليه السلام، والختان من ملَّته، لما روى أبو هريرة أن النبي - ﷺ - قال: "اختتَن إبراهيم خليل الرحمن بعد ما أتت عليه ثمانون سنة، واختتنَ بالقَدُوم" متفق عليه (٥).
فإن قيل: فمِن (٦) ملَّتِه سائرُ خصال الفطرة، وهي غير واجبة، لا سيَّما
(١) "مسائل حرب" (١/ ٢٢٦)، وأخرجه ابن حبان في "المجروحين" (١/ ١٤٤).
وإسناده ضعيف جدًّا، فيه اليمان بن عدي متروك الحديث كما ذكر ابن حبان في ترجمته.
(٢) لم أقف عليه.
(٣) أخرجه الخلال في "الترجل" (١٤٣).
(٤) لم أقف عليه.
وأخرج الخلال في "الترجل" (١٤٩) عن ابن جريج مرسلًا عن النبي - ﷺ - أنه كان يعجبه دفن الدم. وانظر: "الآداب الشرعية" (٣/ ٣٣٠).
(٥) البخاري (٣٣٥٦) ومسلم (٢٣٧٠).
(٦) في المطبوع: "ضمن"، تصحيف.
وإسناده ضعيف جدًّا، فيه اليمان بن عدي متروك الحديث كما ذكر ابن حبان في ترجمته.
(٢) لم أقف عليه.
(٣) أخرجه الخلال في "الترجل" (١٤٣).
(٤) لم أقف عليه.
وأخرج الخلال في "الترجل" (١٤٩) عن ابن جريج مرسلًا عن النبي - ﷺ - أنه كان يعجبه دفن الدم. وانظر: "الآداب الشرعية" (٣/ ٣٣٠).
(٥) البخاري (٣٣٥٦) ومسلم (٢٣٧٠).
(٦) في المطبوع: "ضمن"، تصحيف.
١ / ٢٣١