وصحّ عنه أنه أذِن في الصلاة في مرابض الغنم ولم يأمر بحائل (٥). وطاف على بعيره (٦)، وأذِن لأمّ سلمة بالطواف على بعير (٧). وكان الأعرابي
(١) الدارقطني (١/ ١٢٨)، والبيهقي (٢/ ٢٥٢)، وضعّفاه.
مداره على سوار بن مصعب وهو متروك الحديث، واختلف عليه في متنه أيضًا.
وله شاهدان واهيان من حديث جابر عند الدارقطني (١/ ١٢٨)، ومن حديث علي عند الخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/ ٢٨٨)، وانظر: "السلسلة الضعيفة" (٤٨٥٠).
(٢) "مسائل عبد الله" (ص ١٠)، "الروايتين والوجهين" (١/ ١٥٥). وانظر: "مسائل صالح" (ص ٣٣٤).
(٣) "مجموع الفتاوى" (٢١/ ٥٧٤).
(٤) أحمد (١٢٠٤٢)، والبخاري (١٥٠١)، ومسلم (١٦٧١)، وأبو داود (٤٣٦٤)، والترمذي (٧٣)، والنسائي (٤٠٢٥)، وابن ماجه (٢٥٧٨). من حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه -.
(٥) أخرجه مسلم (٣٦٠) من حديث جابر بن سمرة - رضي الله عنه -.
(٦) أخرجه البخاري (١٦٠٧) ومسلم (١٢٧٢) عن ابن عباس - رضي الله عنهما -.
(٧) أخرجه البخاري (٤٦٤) ومسلم (١٢٧٦) عن أم سلمة - رضي الله عنها -.
مداره على سوار بن مصعب وهو متروك الحديث، واختلف عليه في متنه أيضًا.
وله شاهدان واهيان من حديث جابر عند الدارقطني (١/ ١٢٨)، ومن حديث علي عند الخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/ ٢٨٨)، وانظر: "السلسلة الضعيفة" (٤٨٥٠).
(٢) "مسائل عبد الله" (ص ١٠)، "الروايتين والوجهين" (١/ ١٥٥). وانظر: "مسائل صالح" (ص ٣٣٤).
(٣) "مجموع الفتاوى" (٢١/ ٥٧٤).
(٤) أحمد (١٢٠٤٢)، والبخاري (١٥٠١)، ومسلم (١٦٧١)، وأبو داود (٤٣٦٤)، والترمذي (٧٣)، والنسائي (٤٠٢٥)، وابن ماجه (٢٥٧٨). من حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه -.
(٥) أخرجه مسلم (٣٦٠) من حديث جابر بن سمرة - رضي الله عنه -.
(٦) أخرجه البخاري (١٦٠٧) ومسلم (١٢٧٢) عن ابن عباس - رضي الله عنهما -.
(٧) أخرجه البخاري (٤٦٤) ومسلم (١٢٧٦) عن أم سلمة - رضي الله عنها -.
١ / ٧٠