زَلَنْطَح وزلنطحي: صوابه زلنقح: أي سيء الخُلقُ.
زِلِيزْلِي: راجع (قيشاني).
زَمان: يخصون به الزمن الماضي البعيد. عملت الشيء الفلاني زمان: أي قديمًا. ومن تعبيراتهم عن قرب الزمن قولهم: فلان زَمانُهْ جاي، وزمانه وصل: أي قد وصل من مدة وأوشك أن يجيء. وإن أرادوا الزمان القديم قالوا: زمان، يمدّون في الألف.
زمت: الزَّمْتَة: انقطاع الهواء مع شدة الحر. وزمتة النيل تسمى في الصعيد الدَّمِيرة، وذكرت في الدال.
وإذا وقعت الزمتة وسكن الريح، كانوا يعدّون أربعين شخصا من الأحياء ممن اسمه محمد فينسم النسيم - على زعمهم - ويقولون: هزّ شيبتك يا سيدنا يا أبا بكر. والظاهر أن تشاغلهم بعدّ الأسماء يلهيهم عن شدة الحر.
يرادفها العُكَّة فيها يظهر. النسخة العتيقة من سفر السعادة ظهر ٢٠٣: العكة، والكلام فيها.
الأَكة: سكون الريح.
في اللسان، في مادة أبت: أبت اليومُ .. إلخ يرادف الزمتة.
زمر: الزَّمْر معروف، وهم يقولون: زمّر. والزُّمّارة: هي المِزْمار، استعمالها قديم. انظر الطالع السعيد ص ٧٠. سهم الألحاظ في وهم الألفاظ لابن الحنبلي ص ١٦: زمارة، بضم الأول خطأ.
٤ / ٤٣