سادة: كلمة فارسية عربتها العرب بساذج: فأرجعتها العامة إلى فارسيتها. شفاء الغليل ١٢٠: ساذج معرب سادة. ويتبعون سادة ببادة فيقولون: سادة بادة، للتأكيد خصوصا في الألوان.
في الألوان ما كان من لون واحد، لا يخالطه نقش ولا لون آخر. في التبر المسبوك للسخاوي ٣٤٦: المخمّل المدنر والساذج، أي ذو اللون الواحد بدون نقش. مطالع لابدور ١/ ١٧٨ بيتان فيهما ساذج، وفي ٢/ ٨ الرخام الأبض الساذج. درر الفرائد المنظمة ١/ ٣٥٠: المخمل الساذج الملون، وهو يستعمل الساذج للون السادة كثيرا. أحسن التقاسيم ١١: وأنا أصوره ساذجا لا شعب فيه .. إلخ يريد ما يقولون له: بسيط. حلبة الكميت مقطوع للصفدي وآخر لابن الوردي، فيهما سواذج للكؤوس الغير المنقوشة. خطط المقريزي ج ١ أول ص ٤١٧: ساذجة بغير ذهب. فض الختام - للصفدي - عن التورية والاستخدام ٥٨: بيتان له فيهما ساذج أي من غير نقش.
والعامة تقول أيضًا: قهوة سادة، لغير المحلاة بالسكر.
في مادة (خلب) من اللسان، آخر ص ٣٥٠ المخْلَب: المنجل الساذج الذي لا اسنان له، أي استعمل الساذج في ضد المسنن. ذكرناه أيضًا في (شرشر).
انظر في ص ٣٣٧ من صبح الأعشى: أصفر قرطاسي، وفي
٤ / ٦٥