رقاص

حضانة الدجاجة أو الحمامة .. إلخ بيضها. ويقولون: فرخة رَقَّادة، ويرادفها الرَّنْقاء، لأن في الفراخ ما لا يحضن، وهو الخارج من المعامل.
أرخمتُ الدجاجة على بيضها: أحضنتها: في رسائل الصاغاني ص ٢٣. في القاموس: تَجَفْجف الطائر: انتفش أو تحرك فوق البيضة وألبسها جناحيه.
الترقيدة في الشجر: انظر العكيس.

رَقْرُوق: هو الطبقة من اللبن الكائنة تحت طبقة القشدة في المترد وفوق باقي اللبن، وهو لذيذ.

رقع: رَقَعه قَلم، أي ضربه. ورَقَعه عَلْقة. ورقعة القمح: لسوقه. تاريخ الوزير محمد علي باشا للرجبي ص ٨٨: رقع الغلال ....

رِقّْ: الدُّفّ، ويقال له: طار. وقد ذكر في الطاء. والرَّقّاق والدَّفّاف: الضاربان على الدف. وكان يقال للمرأة: دُفَّيّة، أي الضاربة على الدف.
مسْتوفي الدواوين، آخر ظهر ص ١٨٤: مقطوع فيه. انظر بيتين في روض الآداب ص ٢٥٤ في دفيّة، وقد ذكرا أيضا في (طار) وفي المنتحل بيتان لبشار فيهما الرق والعود، فلعله كان مستعملا إذ ذاك أو تحرف في النسخة عن الدف.
ص ١٣٧ من الكتاب رقم ٦٤٨ شعر مقطوع في مزاهري. انظر ص ٦ من كراس الكتب والدفاتر: الرَّق - بفتح أوله. سبحة المرجان ص ١٥٢ ....

رَقّاص: لا تطلقه العامة على الذكور بل قالوا: غايش وخَوَل، وقالوا في الأنثى: رقّاصة للتي بالقهاوي، ومن كنّ يرقصن من العوالم يقال لهن: شنجيّة، وقد درست الآن. وانظر حرف الشين. والرقّاص: يطلق على رقّاص الساعة والطاحون. وانظر نفعه في أبي شادوف ص ٦٤ - ٦٥. وفي أول ٦٧ وصفه.
٣ ‏/ ٣٣٦