حق — الصفحة ٦٧٣

تقع منها الحصاة، فتتولى الأخرى اللَّعب .. وقد يلعبن بها بالليمون ونحوه.
والمحطَّة ما بين المسافتين لنزول المسافرين صوابها: المحط.
وسمّاها في «لسان العرب»: بالسِّكة في مادّة (برد) ص ٥٣.

حفض: اتحفّضت، والحفاض: هو من قلب الظّاء ضادا أو انظر مادّة (ثفر) من اللسان.

حفف: اتحففت والحُفوف: نتف الشعر منا لوجه خاصة. وانظر مادة (حف) من المصباح، ففيها التحفيف. الآداب الشرعية لابن مفلح ص ٢٩٧: نتف الشعر من الوجه وحكمه. انظر سهم الألحاظ في وهم الألفاظ لابن الحنبلي ص ٢٣.
انظر في كراس تاريخ العرب عن نتف وجوههن بالخيط، وهو في أمالي القالي ج ١ ص ١٩٨.
انظر التنميص، أي جرد الوجه في الزواجر للهيثمي ج ١ ص ١٤٧.

حفلط: يحلفط، ومحلفط في كلامه.

حفن: حَفَن له: أي أعطاه شيئًا كدقيق، ونحوه ملء كفّيه. والحَفْنة: ملء الكفّين. فإذا كانت ملء كفّ واحد قالوا: سُبْط أو لوْح أو لوحَة:
في فقة اللغة - طبع اليسوعيين - ص ١٨٢: الحِفْنة: بالكفّ، والحِثْية: بالكفَّين، وانظر أيضًا أوّل ص ١٨١ وفيها المكشحة.

حفى: الحافي: الماشي بغير نعل فصيح، والعامة تستعمله أيضًا، إذا تشعّث وبرى ظلف الثور ونحوه. انظر شفاء الغليل ص ٨٥.
ويقولون: إيدها حِفْيت: إذا تأثرت، واحمّرت من كثرة الغسل، ولكن الأكثر قولهم: إيدها اتلحست.

حَقّْ: بمعنى سيرة الإِنسان وعِرضْه. تكلّم في حَقُّهْ، أي يغتابه،
٣ ‏/ ١١٧