وإذا لم يكشف الشخص المعمى يقولون: حطّ صباعك في الشق. فيضعه في شق حائط أو باب، فيفسرونه له، أو يقول: حطيته، من غير أن يضعه، وهذه كناية عن العجز.
حزق: حَزَقُة: بمعنى حَصَره في مكان لا يفر منه وأمسكه. وحوايجه محزَّقة: أي ضيقه. وانظر (حزك) في اللغة.
حزلق: بيتحزلق في كلامه وهوَّا محزلق: راجع هذه المادة في اللغة، أو راجع حذلق.
حزم: الحزم والحِزمة: صوابها الحُزْمة والحِزام كلها عربية.
وفي قبلي يقولون: مَحْزَم: للمطرف من الصوف من أي لون، وبطر فيه هدّاب مَجْدُول. وهم لا يستعملونه على الوسط بل يوضع على الأكتاف، ويشتمل به، وغالبا يستعمل ذلك في الصعيد.
الأغاني ج ٥ ص ١٢٤: شددت وسطي بمشدّ حرير أحمر. فقه اللغة - طبع اليسوعيين - ص ٢٣٠: ضغث من حشيش: باقة من بقل الخ.
حساب: عمل له حساب، أي عرف قدره وخافهز المنهل الصافي ج ٥ ص ٤٣١: عمل له حساب.
٣ / ٩٦