حرمش: عيش مِحرْمِش: أي جَافّ مقدّد به حمرة.
حَرْمَلة: هي الإِتْب والشوذر أيضا. شاهد على الإِتب في التبريزي على الحماسة ج ٤ ص ١٧٤. انظر الشوذر كالصدار تلبسه الحديثة السن من النساء، عن صاحب المجمل. وفي الصحاح: الشوذر: الملحفة، وهو معرب عن جاذر. قال يصف فرج المرأة: متفرج عن جانبيه الشوذر. من المطرزي على المقامات ص ٩٤. القاموس: الشوذر: الملحفة والإِتب. الشريشي على المقامات ج ١ ص ٨١: الشوذر: الثوب القصير.
والقَرْقَل - مثال جعفر: قميص للنساء، والجمع قَراقل. عن المصباح. في القاموس: قميص للنساء أو ثوب لا كُمَّيْ له. المنهل الصافي ج ١ ص ١٤٠: وسار السلطان وعليه قرقل بغير أكمام. مراتع الغزلان، أول ص ١١٢: لابس قرقل، ويفهم أنه درع من الحديد. تاريخ ابن الفرات ج ١٨ قبل آخر ص ٥٦ (٢) في خروج برقوق لقتال تيمور لنك: وعليه قرقل مخمل أحمر بغير أكمام، وعلى رأسه كلفتة بشاش - أي على السلطان، برقوق.
فقه اللغة - طبع اليسوعيين - ص ٦٠: القرقر، والخيعل: قميص لا كم له. وانظر الخيعل فهو قميص له كمان إلخ أو غير ذلك: شرْح كفاية المتحفظ ص ٤٧٩.
وانظر البقير، والبقيرة. البقير: ثوب لا كمي له، يلبسه الصبيان، ويلبَّس للموتى: العكبري ج ٢ ص ١٦١. وانظر
٣ / ٩٣