والثاني: أن الموصول أشبه النكرات في الإبهام الذي فيه، فعومل معاملة النكرات.
المرسوم:
اتفقت المصاحف على كتابة: «ملك يوم الدين» [الفاتحة: ٤]، بغير ألف، ليحتمل القراءتين فعلى قراءة القصر قياسي، وعلى قراءة المد اصطلاحي، وحذف تخفيفا لزيادته ومديته.
وكذلك: «ملك الملك» ب (آل عمران)، كما في «المقنع»، ولم يذكره
٤ / ٢٣٨