أصوات استاجره واستجرتا ... ومنصف كادت متى رسمتا
أخبر عن أبي داود بحذف ألف: «أصوات»، و«استأجره»، و«استاجرت»، وعن صاحب: «المنصف»، بحذف ألف «كادت».
أما «أصوات» ففي «لقمان»: ﴿إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِير﴾ ١، وفي الحجرات: ﴿لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِي﴾ ٢ ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُم﴾ ٣، وكان على الناظم أن يستثني لأبي داود الواقع في: «طه»، وهو: ﴿وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ﴾ ٤؛ لأنه لم يذكره في «التنزيل»، ولا أشار إليه.
وأما «استاجره» و«استاجرت» ففي «القصص»: ﴿يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ﴾ ٥.
وأما «كادت» المحذوف «للمنصف» ففيها أيضا: ﴿إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ﴾ ٦، ولا يخفى أنه لا يندرج فيه: «كاد»، وقوله: «متى رسمت»، تتميم إذا لم تتعدد مواضع: «كادت»، حتى يحتاج إلى تعميم، والعمل عندنا على حذف الألف في الألفاظ الأربعة المذكورة في البيت إلا: ﴿وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ﴾ ٧ وفي «طه»، فالعمل على إثبات ألفه، وقوله: أصوات واللفظان بعده عطف على ما تقدم، و«منصف» مبتدأ أو «كادت» مفعول لفعل محذوف تقديره «حذف» وجملة: «حذف» خبر.
ثم قال:
وابن نجاح شاهد إن نصبا ... يا سامري وتماثيل سبا
أخبر عن ابن نجاح، وهو أبو داود بحذف ألف: «شاهدا» المنصوب، وحذف الألف الثانية من: «يا ساميري» المقترن بحرف النداء، وألف: «تماثيل» الواقع في سورة: «سبأ».
١ سورة الحجرات: ٤٩/ ٢.
٢ سورة الحجرات: ٤٩/ ٣.
٣ سورة طه: ٢٠/ ١٠٨.
٤ سورة القصص: ٢٨/ ٢٦.
٥ سورة القصص: ٢٨/ ١٠.
٦ سورة طه: ٢٠/ ١٠٨.
٧ سورة الأحزاب: ٣٣/ ٤٥.
٢ سورة الحجرات: ٤٩/ ٣.
٣ سورة طه: ٢٠/ ١٠٨.
٤ سورة القصص: ٢٨/ ٢٦.
٥ سورة القصص: ٢٨/ ١٠.
٦ سورة طه: ٢٠/ ١٠٨.
٧ سورة الأحزاب: ٣٣/ ٤٥.
١٨٤