١٤٨٤٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن أبي قَزَعَةَ، عن حَكيمِ بنِ مُعاويَةَ، عن أبيه، أنَّ رَجُلًا سألَ رسولَ اللهِ - ﷺ -: ما حَقُّ المَرأَةِ على الزَّوجِ؟ قال: "أن يُطعِمَها إذا طَعِمَ، ويَكسُوَها إذا اكتَسَى، ولا
(١) في م: "تكسون".
(٢) بعده في س، ص ٨، م: "منه".
(٣) الفِدام: ما يشد على فم الإبريق والكوز من خِرقة لتصفية الشراب الذي فيه؛ أي أنهم يُمنعون الكلامَ بأفواههم حتى تتكلم جوارحهم، فشبه ذلك بالفدام. النهاية ٣/ ٤٢١، وينظر العين ٨/ ٥٤.
(٤) المصنف في الدلائل ٥/ ٣٧٨. وأخرجه النسائي في الكبرى (٩١٥١)، والطبراني في الأوسط (١٦٥٨) من طريق سفيان بن حسين به.
(٢) بعده في س، ص ٨، م: "منه".
(٣) الفِدام: ما يشد على فم الإبريق والكوز من خِرقة لتصفية الشراب الذي فيه؛ أي أنهم يُمنعون الكلامَ بأفواههم حتى تتكلم جوارحهم، فشبه ذلك بالفدام. النهاية ٣/ ٤٢١، وينظر العين ٨/ ٥٤.
(٤) المصنف في الدلائل ٥/ ٣٧٨. وأخرجه النسائي في الكبرى (٩١٥١)، والطبراني في الأوسط (١٦٥٨) من طريق سفيان بن حسين به.
١٥ / ١١٧