بابُ ما يُستَحَبُّ لَها رِعايَتُه (٧) لِحَقِّ زَوجِها وإِن لَم يَلزَمْها شَرعًا
١٤٨٣٢ - حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ
(١) في س، ص ٨: "الحكمى". وينظر تاريخ بغداد ١٢/ ٥، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ١٦٤.
(٢) ضبط بضم الياء وفتحها، ينظر ما تقدم عقب (٣٦٥٣).
(٣) خَشَّنَ صَدْرَ فلان، وبصدره: أوغره أي أحماه وسخنه. ينظر التاج ٣٤/ ٤٨٩ (خ ش ن)، والمعجم الكبير ٦/ ٣٩٥ (خ ش ن).
(٤) تصرمه: تقطعه. ينظر غريب الحديث للحربى ٣/ ١١٩٩.
(٥) أي غَلَّبها على حجة زوجها. وينظر النهاية ٣/ ٤٦٨، وإتحاف الخيرة المهرة ٤/ ٥٣٩.
(٦) الحاكم ٢/ ١٨٩، ١٩٠ وصححه، وقال الذهبي ٦/ ٢٨٧٥: بل منكر وإسناده منقطع. وأخرجه الطبراني ٢٠/ ١٠٧ (٢١١) من طريق بشر به. وذكر الذهبي أن عطاء لم يدرك مالكًا.
(٧) في م: "رعاية".
(٢) ضبط بضم الياء وفتحها، ينظر ما تقدم عقب (٣٦٥٣).
(٣) خَشَّنَ صَدْرَ فلان، وبصدره: أوغره أي أحماه وسخنه. ينظر التاج ٣٤/ ٤٨٩ (خ ش ن)، والمعجم الكبير ٦/ ٣٩٥ (خ ش ن).
(٤) تصرمه: تقطعه. ينظر غريب الحديث للحربى ٣/ ١١٩٩.
(٥) أي غَلَّبها على حجة زوجها. وينظر النهاية ٣/ ٤٦٨، وإتحاف الخيرة المهرة ٤/ ٥٣٩.
(٦) الحاكم ٢/ ١٨٩، ١٩٠ وصححه، وقال الذهبي ٦/ ٢٨٧٥: بل منكر وإسناده منقطع. وأخرجه الطبراني ٢٠/ ١٠٧ (٢١١) من طريق بشر به. وذكر الذهبي أن عطاء لم يدرك مالكًا.
(٧) في م: "رعاية".
١٥ / ١١٠