(٦٢٣٣) الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسّن قال: حدّثنا ابنُ لهيعة قال: حدّثنا زبّان عن سهل بن معاذ عن أبيه:
عن رسول اللَّه -ﷺ- أنّه مرّ على قومٍ وهم وقوفٌ على دوابَّ لهم ورواحل، فقال لهم: "اركَبُوها سالمة ودَعُوها سالمة، ولا تَتَّخِذوها كراسيَّ في الطُّرق والأسواق. فرُبَّ مركوبةٍ خيرٌ من راكبها، وأكثرُ ذِكرًا للَّه تعالى منه" (٢).
(٦٢٣٤) الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو سعيد مولى بني هاشم قال: حدّثنا ابن لهيعة عن زبّان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه:
أنّ النبيّ -ﷺ- قال: "من تخطّى المسلمين يوم الجمعة اتُّخِذَ جِسرًا إلى جهنّم" (٣).
(٦٢٣٥) الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن قال: حدّثنا ابن لهيعة قال: حدّثنا زبّان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس الجُهَني عن أبيه:
(١) معرفة الصحابة ٥/ ٢٤٤٤، والاستيعاب ٣/ ٣٤٦، والتهذيب ٧/ ١٣٧، والإصابة ٣/ ٤٠٦.
وله هنا ستة وعشرون حديثًا. وفي التلقيح ٣٦٦ أن له ثلاثين. ولكن الشيخين لم يخرجا له.
(٢) المسند ٢٤/ ٣٩٢ (١٥٦٢٩) والإسناد ضعيف: فزبّان بن فائد ضعيف الحديث. وسهل بن معاذ لا بأس به، إلّا في روايات زبّان عنه. التقريب ١/ ١٧٨، ٢٣٣. ويضاف إلى ذلك ابن لهيعة. وقد أخرجه الإمام أحمد ٢٤/ ٣٩٩ (١٥٦٣٩) من طريق الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سهل بن معاذ إلى قوله: "ولا تتّخذوها كراسيّ". وبهذا الإسناد صحّحه ابن خزيمة ٤/ ١٤٢ (٢٥٤٤)، والحاكم والذهبي ١/ ٤٤٤، ٢/ ١٠٠، وابن حبّان ١٢/ ٤٣٧ (٥٦١٩).
(٣) المسند ٢٤/ ٣٧٥ (١٥٦٠٩) وإسناده ضعيف كالذي قبله. ومن طريق ابن لهيعة أخرجه الطبراني في الكبير ٢٠/ ٨٩ (١٤٩١). ومن طريق - رشدين بن سعد -وهو ضعيف- أخرجه ابن ماجه ١/ ٣٥٤ (١١١٦)، وأبو يعلى ٣/ ٦٤ (١٤٩١)، والترمذي ٢/ ٣٨٨ (٥١٣) وقال: غريب، لا نعرفه إلا من حديث رشدين بن سعد، والعمل عليه عند أهل العلم. وضعّف الألباني الحديث، وحسّنه أحمد شاكر، وضعّف محقّقو المسند إسناده.
وله هنا ستة وعشرون حديثًا. وفي التلقيح ٣٦٦ أن له ثلاثين. ولكن الشيخين لم يخرجا له.
(٢) المسند ٢٤/ ٣٩٢ (١٥٦٢٩) والإسناد ضعيف: فزبّان بن فائد ضعيف الحديث. وسهل بن معاذ لا بأس به، إلّا في روايات زبّان عنه. التقريب ١/ ١٧٨، ٢٣٣. ويضاف إلى ذلك ابن لهيعة. وقد أخرجه الإمام أحمد ٢٤/ ٣٩٩ (١٥٦٣٩) من طريق الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سهل بن معاذ إلى قوله: "ولا تتّخذوها كراسيّ". وبهذا الإسناد صحّحه ابن خزيمة ٤/ ١٤٢ (٢٥٤٤)، والحاكم والذهبي ١/ ٤٤٤، ٢/ ١٠٠، وابن حبّان ١٢/ ٤٣٧ (٥٦١٩).
(٣) المسند ٢٤/ ٣٧٥ (١٥٦٠٩) وإسناده ضعيف كالذي قبله. ومن طريق ابن لهيعة أخرجه الطبراني في الكبير ٢٠/ ٨٩ (١٤٩١). ومن طريق - رشدين بن سعد -وهو ضعيف- أخرجه ابن ماجه ١/ ٣٥٤ (١١١٦)، وأبو يعلى ٣/ ٦٤ (١٤٩١)، والترمذي ٢/ ٣٨٨ (٥١٣) وقال: غريب، لا نعرفه إلا من حديث رشدين بن سعد، والعمل عليه عند أهل العلم. وضعّف الألباني الحديث، وحسّنه أحمد شاكر، وضعّف محقّقو المسند إسناده.
٧ / ٨٩