(٥٨٩)
مسند هانىء بن نِيار بن عمرو
أبي بُردة
خال البراء بن عازب (١).
(٦٦٣٨) الحديث الأول: حَدَّثَنَا وكيع قال: حَدَّثَنَا حسن بن صالح عن السُّدَيَ عن
عديِّ بن ثابت عن البراء قال:
لقيتُ خالي ومعه الرَّاية، فقلت: أين تريد؟ قال: بعثَني رسولُ الله - ﷺ - إلى رجلٍ تزوَّجَ
امرأة أبيه من بعده: أن أضربَ عُنُقَه أو أقتلَه، وآخُذَ ماله (٢).
(٦٦٣٩) الحديث الثاني: حدّثنا وكيع قال: حَدَّثَنَا الوليد بن عبد الله بن جُمَيع عن
الجَهم بن أبي الجَهم عن ابن نيار قال:
سمعتُ رسول الله - ﷺ - يقول: "لا تذهبُ الدُّنيا حتى تكون للكُعَ ابنِ لُكَع" (٣).
اللكع: الأحمق.
(٦٦٤٠) الحديث الثالث: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا هاشم وحجَاج قالا: حَدَّثَنَا ليث
ابن سعد قال: حدَّثني يزيد بن أبي حبيب عن بُكير بن عبد الله بن الأشجَ عن سليمان
ابن يسار عن عبد الرَّحمن بن جابر بن عبد الله عن أبي بردة
(١) الآحاد ٣/ ٤٦٥، ومعرفة الصحابة ٥/ ٢٧٤٦، والاستيعاب ٣/ ٥٦٦، ٤/ ١٨، والتهذيب ٨/ ٤٢، والإصابة ٤/ ١٩.
وله مسند في المقدَّمين بعد العشرة عند الحميدي (٤١). وفيه حديث واحد متَّفق عليه.
(٢) المسند ٤/ ٢٩٠ - مسند البراء. ومن طريق الحسن بن صالح أخرجه النسائي ٦/ ١٠٩، وصحَّح الحاكم
إسناده على شرط مسلم ٢/ ١٩١ ووافقه الذهبي. ولم يذكرا "وآخذ ماله". وجمع الألباني في الإرواء
٨/ ١٨ (٢٣٥١) طرق الحديث ورواياته، ومال إلى تصحيحه، وإزالة الاضطراب في رواياته.
(٣) المسند ٢٥/ ١٢٥ (١٥٨٣١). وأخرجه ٢٥/ ١٢٩ (١٥٨٣٧) من طريق أبي نعيم عن الوليد عن أبي بكر بن
أبي الجهم عن أبي بُردة: ومن الطريق الثانية أخرجه الطبراني ٢٢/ ١٩٠ (٥١٢). وقال الهيثمي ٧/ ٣٢٣ بعد
أن عزاه لهما: رجاله ثقات. وقد صحَّح محقِّقو المسند الحديث، وحسَّنوا إسناده.
وله مسند في المقدَّمين بعد العشرة عند الحميدي (٤١). وفيه حديث واحد متَّفق عليه.
(٢) المسند ٤/ ٢٩٠ - مسند البراء. ومن طريق الحسن بن صالح أخرجه النسائي ٦/ ١٠٩، وصحَّح الحاكم
إسناده على شرط مسلم ٢/ ١٩١ ووافقه الذهبي. ولم يذكرا "وآخذ ماله". وجمع الألباني في الإرواء
٨/ ١٨ (٢٣٥١) طرق الحديث ورواياته، ومال إلى تصحيحه، وإزالة الاضطراب في رواياته.
(٣) المسند ٢٥/ ١٢٥ (١٥٨٣١). وأخرجه ٢٥/ ١٢٩ (١٥٨٣٧) من طريق أبي نعيم عن الوليد عن أبي بكر بن
أبي الجهم عن أبي بُردة: ومن الطريق الثانية أخرجه الطبراني ٢٢/ ١٩٠ (٥١٢). وقال الهيثمي ٧/ ٣٢٣ بعد
أن عزاه لهما: رجاله ثقات. وقد صحَّح محقِّقو المسند الحديث، وحسَّنوا إسناده.
٧ / ٢٩٨