(٢٣٠٤) الحديث الأول: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا عثمان بن أبي شيبة قال: حدّثنا جرير عن الأعمش عن عديّ بن ثابت قال: قال سليمان بن صُرَد:
استبّ رجلان عندَ النبيِّ -ﷺ- ونحن عنده جلوس، وأحدُهما يَسُبُّ صاحبَه مُغْضَبًا قد احمرَّ وجهه، فقال النبيُّ -ﷺ-: "إنّي لأَعْلَمُ كلمةً لو قالها لذهبَ عنه ما يَجِدُ، لو قال: أعوذُ باللَّه من الشيطان الرجيم". فقالوا للرجل: ألا تسمعُ ما يقولُ النبيُّ -ﷺ-؟ قال: إني لستُ بمجنون.
أخرجاه (٢).
(٢٣٠٥) الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يونس بن محمد قال: حدّثنا عبد اللَّه بن ميسرة أبو ليلى عن أبي عُكاشة الهمداني قال:
قال رفاعة البَجَلي: دخلتُ على المُخْتار بن أبي عُبيد قصرَه، فسَمِعْتُه يقول: ما قام جبريلُ إلا من عندي قبلُ. قال: فهَمَمْتُ أن أَضْرِبَ عُنُقَه، فذكَرْتُ حديثًا حدَّثَناه سليمان ابن صُرَد عن النبيّ:
أن النبيّ -ﷺ- كان يقول: "إذا أَمَّنَك رجلٌ على دَمِه فلا تَقْتُلْه" قال: وكان قد أَمَّنَني على دمه، فكَرِهْتُ دَمَه (٣).
(٢٣٠٦) الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى عن سفيان قال: حدّثني أبو إسحاق قال: سمعتُ سليمان بن صُرد يقول:
(١) الآحاد ٤/ ٣٢٠، ومعرفة الصحابة ٣/ ١٣٣٤، والاستيعاب ٢/ ٦١، والتهذيب ٣/ ٢٨٤، والسير ٣/ ٣٩٤، والإصابة ٢/ ٧٤.
وهو من المقدّمين بعد العشرة في الجمع (٢١)، اتّفق الشيخان له على حديث، وانفرد البخاري بواحد. وفي التلقيح ٣٦٨ أن له خمسة عشر حديثًا.
(٢) البخاري ١٠/ ٥١٨ (٦١١٥) ومن طريق الأعمش في مسلم ٤/ ٢٠١٥ (٢٦١٠) والمسند ٦/ ٣٩٤.
(٣) المسند ٦/ ٣٩٤، وابن ماجه ٢/ ٨٩٦ (٢٦٨٩) من طريق أبي ليلى. قال الألباني في الضعيفة ٥/ ٢٢٦ (٢٢٠١): هذا إسناد ضعيف: عبد اللَّه بن ميسرة ضعيف، وأبو عكاشة مجهول.
وهو من المقدّمين بعد العشرة في الجمع (٢١)، اتّفق الشيخان له على حديث، وانفرد البخاري بواحد. وفي التلقيح ٣٦٨ أن له خمسة عشر حديثًا.
(٢) البخاري ١٠/ ٥١٨ (٦١١٥) ومن طريق الأعمش في مسلم ٤/ ٢٠١٥ (٢٦١٠) والمسند ٦/ ٣٩٤.
(٣) المسند ٦/ ٣٩٤، وابن ماجه ٢/ ٨٩٦ (٢٦٨٩) من طريق أبي ليلى. قال الألباني في الضعيفة ٥/ ٢٢٦ (٢٢٠١): هذا إسناد ضعيف: عبد اللَّه بن ميسرة ضعيف، وأبو عكاشة مجهول.
٣ / ٢٥٦