ومن تلك المراجعات:
١ - اختلف تلاميذ ابن عباس في المراد بقوله تعالى: ﴿أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ﴾ (٢)، فقال سعيد بن جبير: «هو الزوج، وقال مجاهد وطاوس: هو الولي، قال أبو بشر (٣) - الراوي للخبر - فقلت لسعيد: فإن مجاهدًا وطاوسًا يقولان: هو الولي، قال سعيد: أرأيت لو أن الولي عفا، وأبت المرأة، أكان يجوز ذلك؟،
(١) إعلام الموقعين (٢/ ٢٧١ - ٢٧٢).
(٢) سورة البقرة من الآية (٢٣٧).
(٣) هو جعفر بن إياس بن أبي وحشية اليشكري الواسطي، روى عن الصحابي عباد بن شراحيل، وعطاء ومجاهد، وعنه الأعمش وشعبة، وحديثه في الكتب الستة، توفي في الطاعون سنة (١٢٣ أو ١٢٤).
انظر: التاريخ الكبير (١/ ٢/١٨٦)، وتهذيب التهذيب (١/ ٣٠٠).
(٢) سورة البقرة من الآية (٢٣٧).
(٣) هو جعفر بن إياس بن أبي وحشية اليشكري الواسطي، روى عن الصحابي عباد بن شراحيل، وعطاء ومجاهد، وعنه الأعمش وشعبة، وحديثه في الكتب الستة، توفي في الطاعون سنة (١٢٣ أو ١٢٤).
انظر: التاريخ الكبير (١/ ٢/١٨٦)، وتهذيب التهذيب (١/ ٣٠٠).
١٨٢