٣ - وعن سعيد بن جبير قال: «ذكروا اللمس، فقال ناس من الموالي: ليس بالجماع، وقال ناس من العرب: اللمس الجماع، قال: فأتيت ابن عباس، فقلت: إن ناسًا من الموالي والعرب اختلفوا في اللمس، فقالت الموالي: ليس بالجماع، وقالت العرب: الجماع. قال: من أي الفريقين كنت؟، قلت: كنت من الموالي، قال: غُلب فريق الموالي، إن المس واللمس والمباشرة: الجماع، ولكن الله يكني ما شاء بما شاء» (٢).
ثالثًا: الرجوع إلى الحق.
كان الصحابة والتابعون - رضي الله عنهم - يختلفون، لكن إذا تبين لأحدهم أن الحق مع غيره فإنه سرعان ما يعود إليه، ذلك أن اختلافهم لم يكن مصدره الهوى أو التعصب، أو حبًا للمخالفة ومنازعة الآخر، وإنما دافعه طلب الحق، فإذا تبين لأحدهم أن الحق مع غيره لم يكن بد من الرجوع إليه، وتروي الكتب مراجعات
(١) أخرجه مسلم في كتاب الحيض (١/ ٢٧١) برقم (٣٤٩).
(٢) جامع البيان (٧/ ٦٣ - ٦٤)، وانظر (ص ٥٦٦).
(٢) جامع البيان (٧/ ٦٣ - ٦٤)، وانظر (ص ٥٦٦).
١٨١