١ - استدل الفريق الأول بما يأتى:
أولًا: بقوله تعالى: ﴿فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ. . .﴾ الآية.
ثانيًا: بحديث ابن عمر مرفوعًا بلفظ: «التيمم ضربتان: ضربة للوجه، وضربة لليدين إلى المرفقين» (١).
ثالثًا: بما روى عن جابر -رضي الله عنه- عن النبى -ﷺ- أنه قال: «التيمم ضربتان. ضربة للوجه، وضربة للذراعين إلى المرفقين» (٢).
٢ - واستدل الفريق الثانى بما يأتى:
أولًا: بما روى عن عمار بن ياسر -رضي الله عنهما- أن النبى -ﷺ- قال: «التيمم ضربة للوجه واليدين» (٣).
ثانيًا: بحديث عمار المتفق عليه، قال: «بعثنى رسول اللَّه -ﷺ- فى حاجة، فأجنبت، فلم أجد الماء، فتمرغت فى الصعيد كما تتمرغ الدابة، ثم أتيت النبى -ﷺ- فذكرت ذلك له، فقال: إنما يكفيك أن تفعل بيدك هكذا، ثم ضرب بيديه الأرض ضربة واحدة، ثم مسح الشمال على اليمين، وظاهر كفه، ووجهه» (٤).
٣ - أما أهل القول الثالث: فلم أقف لهم على ما يصلح متمسكًا للوجوب عندهم، بل قال الإمام يحيى: إنه لا دليل يدل على ندبية التثليث فى ضربات التيمم. وقوى ذلك الإمام المهدى.
قال الشوكانى: والأمر كذلك (٥).
(١) سبل السلام: ١/ ٧٦، ونيل الأوطار: ١/ ٢٥٤. وفيهما ثبت صحة ضعفه.
(٢) خرجه ابن حجر وضعفه، وقال فيه: الصواب أنه موقوف. وراجع المجموع شرح المهذب: ١/ ٣٧١.
(٣) رواه أحمد وأبو داود، كما فى نيل الأوطار: ١/ ٢٥٣.
(٤) خرجه صاحب نيل الأوطار: ١/ ٢٥٣، وقال فيه: خرجه الشيخان، واللفظ لمسلم.
(٥) نيل الأوطار: ١/ ٢٥٤.
(٢) خرجه ابن حجر وضعفه، وقال فيه: الصواب أنه موقوف. وراجع المجموع شرح المهذب: ١/ ٣٧١.
(٣) رواه أحمد وأبو داود، كما فى نيل الأوطار: ١/ ٢٥٣.
(٤) خرجه صاحب نيل الأوطار: ١/ ٢٥٣، وقال فيه: خرجه الشيخان، واللفظ لمسلم.
(٥) نيل الأوطار: ١/ ٢٥٤.
١ / ٢٨١