والثَّانِي: حَقِيقِيٌّ. فَمَنْ حَلَفَ «لَا يَأْكُلُ اللَّحْمَ»، فَأَكَلَ شَحْمًا، أَوْ مُخًّا، أَوْ كَبِدًا، أَوْ طِحَالًا، أَوْ قَلْبًا، أَوْ كَرِشًا، أَوْ مُصرانًا، أَوْ أَلْيَةً، أَوْ دِمَاغًا، أَوْ قَانِسَةً، أَوْ مَرَقَ اللَّحْمِ -لَمْ يَحْنَثْ.
وَإِنْ حَلَفَ «لَا يَأْكُلُ الشَّحْمَ»، فَأَكَلَ بَيَاضَ اللَّحْمِ -كَسَمِينِ الظَّهْرِ- حَنِثَ. وَإِنْ أَكَلَ اللَّحْمَ الأَحْمَرَ، لَمْ يَحْنَثْ. وَإِنْ حَلَفَ «لا يَأْكُلُ لَبَنًا»، فَأَكَلَ زُبْدًا، أَوْ سَمْنًا، أَوْ كَشْكًا (١)، أَوْ أَقِطًا (٢)، أَوْ جُبْنًا،، أَوْ حَلَفَ عَلَى الزُّبْدِ والسَّمْنِ، فَأَكَلَ لَبَنًا«، [أَوْ عَلَى التَّمْرِ، فَأَكَلَ رُطَبًا، أَوْ دِبْسًا، أَوْ ناطِفًا] (٣) -لَمْ يَحْنَثْ.
وَإِنْ حَلَفَ عَلَى الْفَاكِهَةِ، فَأَكَلَ ثَمَرَ النَّخْلِ، أَوِ الْكَرمِ، أَوْ سَائِرِ الشَّجَرِ، رَطْبًا أَوْ يابِسًا، أَوِ الْبِطِّيخَ -حَنِثَ. وَلا يَحْنَثُ بِالْقِثَّاءِ، والْخِيارِ، وَسائِرِ الْخُضَرِ. وَإِنْ حَلَفَ»لا يَأْكُلُ رُطَبًا«، فَأَكَلَ مُذَنِّبًا (٤)، حَنِثَ. وَإِنْ
(١) الكشك: ما يعمل من القمح واللبن. ينظر:»المطلع«(ص ٣٨٩).
(٢) الأَقِط: يتخذ من اللبن المخيض يطبخ ثم يترك حتى يعصر. ينظر:»المصباح«(أقط).
(٣) كذا في الأصل ولعله مكرر؛ فإنه سيعيدُه بعدُ في الفقرة التالية.
(٤) المذنِّب: الذي بدأ فيه الإرطاب من قِبل ذَنَبه.»المطلع" (ص ٣٩٠).
(٢) الأَقِط: يتخذ من اللبن المخيض يطبخ ثم يترك حتى يعصر. ينظر:»المصباح«(أقط).
(٣) كذا في الأصل ولعله مكرر؛ فإنه سيعيدُه بعدُ في الفقرة التالية.
(٤) المذنِّب: الذي بدأ فيه الإرطاب من قِبل ذَنَبه.»المطلع" (ص ٣٩٠).
٥١٧