وهذا النَّوعُ مِنْ الشَّواهدِ قليلٌ جدًّا في تفسيرِ ابنِ جريرٍ (ت: ٣١٠) مُقارنةً بعددِ الشَّواهدِ في تفسيرِه (٥)، وهذا يدُلُّ على حُسنِ انتِقاءِه لشواهدِه، وكثرةُ الشَّواهدِ عند العالمِ في المسألةِ الواحدةِ والمعنى الواحدِ يُعينُ على اختيارِ الأكملِ مِنها معنىً.
ومع ذلك فابنُ جريرٍ (ت: ٣١٠) لا يتحرَّجُ مِنْ إيرادِ تلك الشَّواهدِ عند الحاجةِ، بل ربَّما كرَّرَ ذكرَ بعضِها في أكثرَ مِنْ موضِعٍ، ويرى أنَّ
(١) روح المعاني ١٩/ ٢٠١.
(٢) خِداشُ بن بِشر بن خالد المُجاشعيّ، أبو مالك التَّميميّ، والبَعيثُ لقبُه، أخطَبُ بني تميمٍ، شاعرٌ مُجيدٌ. ينظر: طبقات فحول الشّعراء ٢/ ٥٣٤، والشّعر والشّعراء (ص: ٤٩٧).
(٣) غياثُ بن غَوث بن الصَّلت التَّغلبيّ، أبو مالك، والأخطلُ لقبٌ غلبَ عليه، شاعرٌ نصرانيٌّ فحلٌ مُجيدٌ، مِنْ طبقةِ جريرٍ والفرزدقِ. ينظر: الشّعر والشّعراء (ص: ٤٨٣)، والأغاني ٨/ ٢٠١.
(٤) ديوان المعاني ١/ ٤٣١.
(٥) وقد بلغَت: (٢٢٦٠) شاهدًا. ينظر: الشّاهد الشِّعري في تفسيرِ القرآن الكريم (ص: ٣٩٨).
(٢) خِداشُ بن بِشر بن خالد المُجاشعيّ، أبو مالك التَّميميّ، والبَعيثُ لقبُه، أخطَبُ بني تميمٍ، شاعرٌ مُجيدٌ. ينظر: طبقات فحول الشّعراء ٢/ ٥٣٤، والشّعر والشّعراء (ص: ٤٩٧).
(٣) غياثُ بن غَوث بن الصَّلت التَّغلبيّ، أبو مالك، والأخطلُ لقبٌ غلبَ عليه، شاعرٌ نصرانيٌّ فحلٌ مُجيدٌ، مِنْ طبقةِ جريرٍ والفرزدقِ. ينظر: الشّعر والشّعراء (ص: ٤٨٣)، والأغاني ٨/ ٢٠١.
(٤) ديوان المعاني ١/ ٤٣١.
(٥) وقد بلغَت: (٢٢٦٠) شاهدًا. ينظر: الشّاهد الشِّعري في تفسيرِ القرآن الكريم (ص: ٣٩٨).
٤٤٧