وقال عنه ابن الجوزي في الموضوعات بعد أن روى له حديث الجمع بين الزوجين: (هذا موضوع وجامع مجهول) (٢) اهـ.
الثاني: أن هذا الأثر مخالف للمعروف المستفيض عن الإمام مالك من إمرار الصفات على ظاهرها، وعدم التعرض لها بتأويل ولا غيره.
كما في رواية الوليد بن مسلم عنه حيث قال: (سألت الأوزاعي، وسفيان الثوري، ومالك بن أنس، والليث بن سعد، عن هذه الأحاديث التي فيها الرؤية فقالوا: أمروها كما جاءت بلا كيف) (٣) اهـ.
وكما في الأثر المشهور المستفيض عنه لما سئل عن كيفية الاستواء فقال: (الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول ..) (٤).
وكذا ما رواه ابن أبي زمنين في «أصول السنة» حيث قال في «باب الإيمان بالنزول»: (ومن قول أهل السنة أن الله ينزل إلى سماء
(١) ميزان الاعتدال (١/ ٣٨٧) ولسان الميزان (٢/ ٩٣).
(٢) الكشف الحثيث لابن سبط ابن العجمي (ص٨٣).
(٣) سبق تخريجه حاشية ١١٧.
(٤) سبق تخريجه حاشية ١٢٧.
(٢) الكشف الحثيث لابن سبط ابن العجمي (ص٨٣).
(٣) سبق تخريجه حاشية ١١٧.
(٤) سبق تخريجه حاشية ١٢٧.
٥٨١