تاسعًا: دعوى تأويل مجاهد والضحاك والشافعي والبخاري للفظ (الوجه):
زعم الأشعريان أن مجاهدًا والضحاك والشافعي أولوا صفة الوجه لله تعالى. فقالوا في قوله تعالى: ﴿فأينما تولوا فثم وجه الله﴾ البقرة١١٥، قال مجاهد: قبلة الله، وقال الشافعي: فثم الوجه الذي وجهكم الله إليه.
والجواب: أن هذه الآية مما اختلف السلف في كونها من آيات الصفات؟.
وأكثر السلف على أنها ليست من آيات الصفات، ففسروها بما ذُكر.
(١) لسان العرب / مادة «جنب».
٥٧٣