ولا يجوز أن يصلي بتيمم أكثر من فريضة، وما شاء من النوافل (١)، وهو قول مالك (٢)، واختلف أصحابه في الجمع بين فوائت (بتيمم) (٣) واحد.
وقال أبو حنيفة (٤): يجوز أن يصلي بتيمم ما شاء من الفرائض، وبه قال الثوري، وداود، واختاره المزني (٥).
(١) أنظر «الوجيز» للغزالي ١/ ١٣. وحجة الشافعية: بما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: من السنة ألا يصلي بالتيمم إلا صلاة واحدة، ثم يتيمم للصلاة الأخرى، ولأنها طهارة ضرورية، فلا يصلي بها فريضتين من فرائض الأعيان كطهارة المستحاضة، «المهذب» مع «المجموع» ٢/ ٣٢٢.
(٢) أنظر الدسوقي على «الشرح الكبير» ١/ ١٤٥، ١٥٢.
(٣) (بتيمم): ساقطة من أ.
(٤) أنظر «البحر الرائق» ١/ ١٥٨.
(٥) الوارد في «مختصر المزني»: ولا يجمع بالتيمم صلاتي فرض، بل يجدد لكل =
(٢) أنظر الدسوقي على «الشرح الكبير» ١/ ١٤٥، ١٥٢.
(٣) (بتيمم): ساقطة من أ.
(٤) أنظر «البحر الرائق» ١/ ١٥٨.
(٥) الوارد في «مختصر المزني»: ولا يجمع بالتيمم صلاتي فرض، بل يجدد لكل =
١ / ٢٦٣