أولًا: لفظ ورود القاعدة:
«إن المعتبر في جميع الأشياء العرف (١)». عند أبي يوسف رحمه الله.
ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:
العرف: ما عرف في الشرع والعقل حسنه، والعرف هو العادة المعروفة بين الناس.
وتدل هذه القاعدة عند أبي يوسف رحمه الله أن العرف هو المعتبر والمحكَّم في جميع الأشياء، المراد بجميع الأشياء ما يتعلق بالبيع والمعاملات عمومًا واليمين وأشباهه، وذلك إذا لم يكن ثمة نص مخالف للعرف.
ثالثًا: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها:
عند أبي يوسف أن ما كان مكيلًا أو موزونًا في عهد رسول الله ﷺ فهو مكيل أو موزون باعتبار العرف في ذلك الوقت لا بنص رسول الله ﷺ، ولذلك جاز عند أبي يوسف رحمه الله بيع المكيل موزونًا والموزون معدودًا أو مكيلًا ويجري فيه الربا لتغير العرف ولدفع الحرج والمشقة عن الناس.
(١) المبسوط للسرخسي جـ ١٢ صـ ١٤٢.
١/ ٢ / ٣١٤