أولًا: لفظ ورود القاعدة:
قيام سبب الملك عند التعليق كقيام الملك في صحة التعليق (١).
ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:
التعليق: «هو ربط حصول مضمون جملة بحصول مضمون جملة أخرى». والمراد به هنا ربط أمر بأمر آخر. أي أنه إذا حصل الأمر الأول حصل ووجد الأمر الآخر ضرورة. وشرط صحة التعليق: «كون الشرط معدومًا على خطر الوجود» أي: لا يكون الشرط موجودًا عند التعليق وإلا فهو تنجيز، ولا يكون الشرط مستحيلًا وإلا فهو تعليق باطل.
ويجب أيضًا وجود رابط حيث كان الجزاء مؤخرًا وإلا يكون تنجيزًا. وأيضًا يجب عدم وجود فاصل أجنبي بين الشرط والجزاء.
وركن التعليق: أداة شرط وفعل الشرط وجزاء صالح (٢).
(١) المبسوط جـ ٧ ص ١٣١.
(٢) أشباه ابن نجيم ص ٣٦٧.
(٢) أشباه ابن نجيم ص ٣٦٧.
٨ / ٢٥٩