أولًا: لفظ ورود القاعدة:
قيمة الشيء إنما تعرف بالرجوع إلى نظيره بصفته (١).
ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:
القيمة: هي الثمن الذي يقاوم به المتاع. أي يقوم مقامه. والنسبة إليها: قيمي. والقيمي: ما لا وصف له ينضبط به في أصل الخلقة حتى ينسب إليه، وأما ما له وصف ينضبط به كالحبوب والحيوان المعتدل فإنه ينسب إلى صورته وشكله فيقال: مِثلي. أي: له مثل شكلًا وصورة من أصل الخلقة (٢).
فمفاد القاعده: أنه إذا أريد معرفة قيمة شيء ما، والثمن الذي يقوم مقامه فإنما يعرف بالرجوع إلى مثيله ونظيره بصفته، أي إلى ما يقاربه، وإلا كان مثليًا.
ثالثًا: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها:
مَن أتلف مالًا لغيره - كسيارة مثلًا - فعليه ضمان قيمتها
(١) المبسوط جـ ٥ ص ٦٤.
(٢) المصباح المنير مادة «قام».
(٢) المصباح المنير مادة «قام».
٨ / ٢٦٢