قال النووي رحمه الله «ومقصود الحديث أن الاعتبار في هذا كله بالقلب» (٣).
٧ - حديث أبي بكرة (٤) رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه قال: [إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار]، قلتُ: يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول؟ قال: [إنه كان حريصًا على قتل صاحبه (٥)].
قال النووي: فيه دلالة للمذهب الصحيح الذي عليه الجمهور أن من نوى المعصية وأصر على النية يكون آثمًا وإن لم يفعلها ولا تكلم بها (٦).
(١) عبد الرحمن بن صخر الدوسي أكثر الصحابة حملًا لحديث رسول الله ﷺ ورواية عنه، إذ روى ٥٣٧٤ حديثًا توفي سنة ٥٧ في خلافة معاوية رضي الله عنه. الإصابة ج ٤ صـ ٢٠٢.
(٢) صحيح مسلم بشرح النووي ج ٤ صـ ١٩٨٧.
(٣) المرجع السابق ج ١٦ صـ ٢٠٢.
(٤) أبو بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة صحابي جليل تدلى على بكرة أثناء حصار الطائف، ونزل إلى رسول الله ﷺ. الإصابة ج ٣ صـ ٣٩١، وج ٤ صـ ٢٣.
(٥) فتح الباري ج ١ صـ ٨٤ - ٨٥، صحيح مسلم ج ٤ صـ ٢٢١٣ - ٢٢١٤.
(٦) شرح مسلم للنووي ج ١٨ صـ ١٢.
(٢) صحيح مسلم بشرح النووي ج ٤ صـ ١٩٨٧.
(٣) المرجع السابق ج ١٦ صـ ٢٠٢.
(٤) أبو بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة صحابي جليل تدلى على بكرة أثناء حصار الطائف، ونزل إلى رسول الله ﷺ. الإصابة ج ٣ صـ ٣٩١، وج ٤ صـ ٢٣.
(٥) فتح الباري ج ١ صـ ٨٤ - ٨٥، صحيح مسلم ج ٤ صـ ٢٢١٣ - ٢٢١٤.
(٦) شرح مسلم للنووي ج ١٨ صـ ١٢.
١/ ١ / ١٣٧