٤٤ - ومنها: أن يعين صديقه أو حميمه، — الصفحة ٥٥٠٦

عمر بن الخطاب لجمع لها أهل (١).
وقال ابن المنكدر: إن العالم بين الله وبين خلقه؛ فلينظر كيف يدخل بينهم.
وفي رواية: فليطلب لنفسه المخرج (٢). رواهما الدارمي.
وقال الإمام أبو حنيفة رضي الله تعالى عنه: لولا الفَرَق من الله أن يضيع العلم ما أفتيت، يكون لهم المَهْنأ وعليَّ الوزر (٣).
وقال الإمام الشافعي رضي الله تعالى عنه: ما رأيت أحدًا جَمَع الله فيه من آلة الفتيا ما جمع في ابن عيينة أسكت منه على الفتيا (٤). نقلها والدي رحمه الله تعالى في «الدر النضيد».

٤٤ - ومنها: أن يعين صديقه أو حميمه، أو غيرهما على باطل ولو بحيلة، ولو بجاهه، أو خطه، أو لسانه، أو يده؛ فإن هذا من الجهل والحماقة.
روى البيهقي في «سننه» عن ابن مسعود - رضي الله عنه -: أن النبي - ﷺ -: «مَثَلُ الَّذِي يُعِينُ قَوْمَهُ عَلى غَيْرِ الْحَقِّ مَثَلُ بَعِيرٍ تَرَدَّى فَهُوَ يَجُرُّ بِذَنبِهِ» (٥).

(١) رواه الدارمي في «السنن» (١٣٧)، والبيهقي في «المدخل إلى السنن الكبرى» (ص: ٤٣٤).
(٢) ورواه البيهقي في «المدخل إلى السنن الكبرى» (ص: ٤٣٨).
(٣) رواه الخطيب البغدادي في «الفقيه والمتفقه» (٢/ ٣٥٦).
(٤) رواه الخطيب البغدادي في «الفقيه والمتفقه» (٢/ ٣٥٠).
(٥) رواه البيهقي في «السنن الكبرى» (١٠/ ٢٣٤)، وكذا أبو داود (٥١١٧).

١٠ ‏/ ٣٨١