قال مجاهد: هم المنافقون يتربصون بالمؤمنين. رواه ابن جرير، وابن المنذر (١).
٢٩ - ومنها: التمرد -وهو الأقدام- والعتو، والأَشَر، والبغي، والسعي في ضرر المسلمين، وقصدهم بالأذى، والتشرر عليهم، وتكرر ذلك من المرء حتى يتقى ويحذر، ويترك، أو يدارى اتقاء شره.
قال الله تعالى: ﴿لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ﴾ [التوبة: ٤٧]؛ أي: مهروا فيه، واستمروا عليه مقدمين.
روى أبو نعيم عن صفوان بن عسال رضي الله تعالى عنه: قال: كنا مع النبي - ﷺ - في سفر، فأقبل رجل، فلما نظر إليه رسول الله - ﷺ - قال: «بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ، وَبِئْسَ الرَّجُلُ».
ثم أدنيت مجلسه، فقال رسول الله - ﷺ -: «إِنَّهُ مُنافِقٌ أُدارِيهِ عَنْ نِفاقِهِ، فَأَخْشَى أَنْ يُفْسِدَ عَلى غَيْرِهِ» (٢).
وروى الإِمام مالك في «الموطأ» عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل على النبي - ﷺ - رجل فقال: «بِئْسَ أَخُو العَشِيرَةِ»، ثم أمر بوسادة فألقيت له، فقام، فقالت عائشة رضي الله تعالى عنها لما خرج: يا رسول الله! قلت: «بِئْسَ أَخُو العَشِيرَة»، ثم أمرت من يلقى إليه الوسادة؟
(١) انظر: «الدر المنثور» للسيوطي (٢/ ٧١٨).
(٢) رواه أبو نعيم في «حلية الأولياء» (٤/ ١٩١) وقال: غريب.
(٢) رواه أبو نعيم في «حلية الأولياء» (٤/ ١٩١) وقال: غريب.
٩ / ١٩٤