٨٨ - ومنها: تبرج النساء.

أرديتهم يمشون في قمص، فقال رسول الله - ﷺ -: «أَبِفِعْلِ الْجاهِلِيَّةِ تَأْخُذُونَ؟ أَوَ بِصُنع الْجاهِلِيَّةِ تشَبَّهُونَ؟ فَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَدْعُوَ عَلَيْكُمْ دَعْوَةً تَرْجِعُونَ فِي غَيْرِ صُوَرِكُمْ»، فأخذوا أرديتهم ولم يعودوا لذلك (١).

٨٨ - ومنها: تبرج النساء.
قال الله تعالى: ﴿وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾ [الأحزاب: ٣٣].
وروى عبد بن حميد عن معاوية بن قرة - رضي الله عنه - قال: كان نساء الجاهلية يلبسن الخلاخل الصُّم، فأنزل الله هذه الآية: ﴿وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ﴾ [النور: ٣١] (٢).
فقال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: هو أن تقرع الخلخال بالآخر عند الرجال، أو يكون على حليها جلاجل فتحركهن عند الرجال، فنهى الله عن ذلك لأنه من عمل الشيطان. رواه المفسرون (٣).
قلت: حدث هذا في الأزمنة المتأخرة في أكثر النساء أنهن يضعن في ضفائرهن الجلاجل، وربما مشين به في الأسواق، وربما سَمَّينه:
(١) رواه ابن ماجه (١٤٨٥). قال أبو حاتم: حديث منكر، وعلي بن الحزور منكر الحديث، ونفيع بن الحارث منكر الحديث ضعيف. كما في «العلل» لابن أبي حاتم (١/ ٣٥٦).
(٢) انظر: «الدر المنثور» للسيوطي (٦/ ١٨٦).
(٣) رواه الطبري في «التفسير» (١٨/ ١٢٤)، وابن أبي حاتم في «التفسير» (٨/ ٢٥٧٩).
٩ ‏/ ١٢٢